經典講座
主題:沒問題
這一輩子對於問題的了解,自已否以看的到別人的問題是什麼?那問題背後真正的原因是什麼?
Q: 你遲早出問題
Q: 何時終於沒問題 ?
人要到何時才會沒有問題?這世界一切上什麼都在變,可是人卻不變。
不 |
| 問 |
| 變 |
變 | | 題 | | |
那不變的人活在這一切都在變的世界裡,最後遲早出問題。
人生從問題開始修
苦、集、滅、道:人生從苦開始,苦是問題就是生命前進的道路,若沒有問題的人生那學什麼呢? 遇到問題 > 好極了
人要解決問題後,才知道不再這樣。若你聽到別人的苦還自已暗暗慶幸不是自已,那你錯過了。人是還有問題才會當人,人可以經歷遇到他所該經歷遇到的,人總害怕吃苦、逃避 有想過若人這輩子都沒有事那活著多無聊呢?人若沒遇到所有的苦與問題有生命的存在跟進步,人是透過問題去學習。
所有問題, 認不認為是自己 ? 不是自己 > 那就沒辦法了
人要花好長的時間才甘願, 是否甘願? 不再認為是別人
問題、苦:是唯一成就的方法,你對問題的態度是什麼呢?
問題與苦都是我們自已的需要,改變與接受這是你的態度嘛?人因為在乎才有問題若不在乎了還有苦嘛?是自已讓別人成了自已在乎的對象。
許多人要花很多的時間才甘願。
一件事情:都會想辦法是自已?
人在生活中 若有對象 就有苦
Ex:戀愛苦不苦,因為他成為了對象才會苦,只要有對象就會有問題就會有若;對象應該是自已也不要讓自已成為別人的對象。在生活中你把誰當成了對象呢?
很多問題其實是自已消失了就好,當自已不把別人當對象或自已被別人當對象才不會有問題了。自已越是把某人當對象,越是解決不了!
Q. 還把誰當對象?
沒有你 > 人家早就好了 (不能成為對象)
沒事不要佔空間
很多問題 自己消失了就好ㄌ > 來圓桌當志工
S. 你把誰當對象 ? 或是你是誰的對象 ?
1. 解決的起點:是自已
2. 你開始了嘛?
老子 : 聖人無名 , 我自然
不再把人當對象 > 解脫了
說, 做, 助人 都沒對象, 做完了 趕快離開 > 不被當對象 > 好美
從認為是自己 > 開始去做 > 用 ? 再做
人終於讓自已開始去作了,你開始了嘛?人認錯完要開始去做,做什麼?做改變趕快做改變。很多人一生都還沒開始,請自已有多快坦白承認錯誤,要趕快開始去做,以後不會這樣了。
所有問題的解決基礎:1.都是自已(認為是自已)
2.趕快做,別讓難過逗留自已太久,馬上去做自已認為是什麼就是什麼。認錯不要認太久, 別難過太久 > 趕快去做
遇到事情不要說”等一下” > 馬上去做
認為是自己 才會馬上去做, 事情一發生 > 多快? 誰? 去處理 ?
進階:
用什麼在做?自已有發現自已用什麼在做?怎麼態度處理問題?
認錯 |
| 修 |
| 證明 |
(為錯) | | 正 | | (為學) |
一開始用自已的認為,道理在做,人證明自已是對的。沒有道理永遠對 證明叫做“永遠對不了”or “ 對不了多久” 用修正的態度看看自已錯在那裡。
S: 你都用什麼在做 ?
科學 + 實驗 > 對了 = 定律 一段時間 > 又不對ㄌ
Ex:面對結果才會要修正,只想要對而修正 ?
修正不是想對,有什麼方法只要想怎麼修正連想辦法都是錯的,只有一顆慚
愧的心。不要想辦法對了,只要看自已做錯了什麼。“認錯”-- 是誰讓自已趺的這麼慘?原來都是自已錯了。大多的人都是不經一事不長一智,這樣修太慢了。
顛倒眾生 > 是誰把自己跌的那麼慘 ?
原來過去都錯了 > 不想再對了 > 只是來認錯
如有有一種方法,最高的法:就是認錯
講一個對的事,講到自已是錯的,所有的理由藉口都是要求別人,如果自已是一個會認錯的人那都不需要理由、了解。若想證明對的,那就要去“道理”要“了解”要“方法”。
不需了解 ? 對 ? 錯, 只要看 還有什麼是錯的 ?
大智若愚 > 別把自己變利害 去 對付這世界
無為:無所不為
到底什麼才是“不需要”“了解”?原來不需要道理。
環 | 需 | | 用 | 在 | | 自 | 想 |
境 | 要 |
| 什 | 做 |
| 已 | 要 |
的 | ? | | 麼 | ? | | 的 | ? |
* 成為別人的需要 每一分每一秒的需要
*
真正的承認真正的慚愧,最後的到達:我不需要,我夠了。人一輩子就在“我認為”“我要”在做,自已花很多的時間這。人的一輩子只有在“自我的我”嘛?
無所不為=沒問題
人全部的問題都是我,只要自已還有動機就是還會被打敗,動機就是我們被打敗的地方,當不在為自已的“想要”與“需要”就會很滿足。
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